不惑

「ふ」、「不惑」で。

「吾十有五にして学に志し（志学）、三十にして立ち（而立）、四十にして惑わず（不惑）、五十にして天命を知る（知命）。六十にして耳順（したが）い（耳順）、七十にして心の欲する所に従いて矩（のり）を踰（こ）えず（従心）」

孔子の論語にある有名な一節です。

「四十にして惑わず（不惑）」を、ずっと「迷いがない」という意味だと思っていましたが、どうやら、「小さな枠に囚われず自由でいること」というのが本来の意味のようです。

自分が四十を過ぎて、迷いがないかと問われると困りますが、小さな枠にとらわれず自由かと聞かれれば、迷いなく「ハイ！」と答えることができそうです。
それが僕の唯一の取り柄かもしれません。

それでは、これから迎える「知命」「耳順」は何となく理解はできますが、「七十にして心の欲する所に従いて矩（のり）を踰（こ）えず」というのは、意味さえもが難解で（この解説だけで一冊の本が書けるかもしれません）、ある意味で悟りの境地に近いものだろうと考えると、到達するのはかなり難しそうです。

孔子が７３歳で亡くなっていることから、八十にして・・・というのがないことに納得がいきますが、今の時代８０歳を超えた方などざらにおられます。
もし、孔子に続けて、おこがましくも僕が付け加えるなら、

「八十にして、幼児に帰る（帰児）」

「九十にして、無に到る（到無）」　とか如何でしょう？

１歳から５歳くらいまでの幼児、この時期の人間が僕はもっとも活力にあふれていて、純粋で、美しいと思うのです。

そして、死を前に究極の「無」に到る。

小原啓渡